五劳七伤

话说七伤拳是“崆峒派”传世绝世武功，此拳法声势煊赫，一拳中有七股不同的劲力，或刚猛、或阴柔、或刚中有柔，或柔中有刚。后来明教“金毛狮王”谢逊夺得《七伤拳谱》古抄本，终于练成。曾以此拳击毙少林神僧空见大师。等等，不是要讲五劳七伤吗？不要着急，其实，小说和现实也与相似之处。

壹

【出处】：元·刘唐卿《降桑椹》第二折：“糊突虫云：'我会医五劳七伤。'”

清代康有为《大同书·甲部》:"大同之世，生人最乐，内无五劳七伤之感，外极饮食、宫室、什器（ shi qi )、服用、道路之精。"

人们经常用“五劳七伤”来形容人身体虚弱多病。其实，“五劳七伤”包含着丰富的内容，其形成因素也包含着多个方面。在人们的日常生活中，“五劳七伤”实际上是经常被人忽略的，所以才会“积劳成疾”。

贰

五劳：《黄帝内经》素问：五劳所伤，久视伤血，久卧伤气，久坐伤肉，久立伤骨，久行伤筋，是谓五劳所伤。

1、久视伤血：就是用眼过度，因为"肝开窍于目"而"肝受血而能视"，所以久视伤血；中医学讲肝藏血，开窍于目，肝血上承充养两目而能视。如果用眼过度，眼睛得不到放松休息，就会损伤肝之精血，出现视物不清、眩晕等症状。因此，用眼过度要适当休息，远眺或做眼保健操来缓解眼部疲劳。

2、久卧伤气：过度卧床，易使肺缺乏新鲜空气的调节，肺的机能不强健，而肺主一身之气，所以人体的"气"由此受伤；
久坐伤肉：长时间久坐，不活动，周身气血运行缓慢，可使肌肉松弛无力，而"动则不衰"，动则气血可周流全身，使得全身肌肉尤其四肢肌肉得养；

3、久立伤骨：久立伤腰肾，肾藏精，而精生髓、髓为骨之液，可养骨，故久立会损伤人体骨骼的功能；也就是说，骨骼归属于肾，长久站立不仅会使骨骼的运动、屈伸功能产生障碍，出现关节疼痛、变形，还会造成肾脏的损伤。

4、久行伤筋：久行能使膝关节过度疲倦，而膝为筋之府，所以说久行伤筋。就是长时间的行走。《黄帝内经》认为筋与肝关系密切。首先，同气相求。木曰曲直，而筋主屈伸，人关节的屈伸与肢体运动的关键在于筋之弛张，犹如树木生长的伸展，故筋的功能与肝有关。再者，筋膜的功能正常发挥依赖于肝的精气濡润、温养。《素问·经脉别论》曰："食气人胃，散精于肝，淫气于筋。"故而肝血充足，筋膜得养，关节灵活有力。因此有"肝主筋""肝生筋""肝藏筋膜之气也"之说。

5、久坐伤肉：长时间坐着不运动的人，肢体肌肉得不到适当的活动锻炼，容易发生肌肉萎缩、力量减弱，时间久了就会损伤肌肉的运动功能。中医学认为，脾主四肢、肌肉。久坐不动亦会使脾脏功能受损，从而出现消化功能下降、食欲不振、体质虚弱等症状。

叁

七伤：《诸病源候论》载："一曰大饱伤脾，脾伤，善噫（ yi )，欲卧，面黄。二曰大怒气逆伤肝，肝伤，少血目阁。三曰强力举重，久坐湿地伤肾，肾伤，少精，腰背痛，厥逆下冷。四曰形寒寒饮伤肺，肺伤，少气，咳嗽鼻鸣。五曰忧愁思虑伤心，心伤，苦惊，喜忘善怒。六曰风雨寒暑伤形，形伤，发肤枯夭。七曰大恐惧，不节伤志，志伤，恍惚不乐。"

1、大饱伤脾：吃太饱会加重脾胃运化的负担，从而损伤脾胃功能。切记饮食有节，不可暴饮暴食。

2、大怒伤肝：愤怒太过，会引起肝气上逆、肝火上炎，肝阳上亢，严重时会导致中风等疾病。

3、强力举重，久坐湿地伤肾：强力力举重，或久坐湿地，会引起腰酸背痛。中医认为腰为肾所在的部位，腰酸、背痛常见于肾病的表现。

4、形寒饮冷伤肺：中医认为肺主皮毛，如果身体被寒邪所伤，常饮冷水，会导致内外受寒，容易引起咳嗽。

5、忧愁思虑伤心：忧愁思虑过度会影响大脑皮层的思维活动，又称"伤脑筋"。中医认为心主神志，"神志"在现代医学认为就是大脑的皮层思维活动。胆小、忘事、发怒等是忧思过度所引起的，都是神志不宁的表现。

6、风雨寒暑伤形：风、雨、寒、暑、湿等因素可以直接影响人的形体。例如风、寒、湿邪可引起关节疼痛，日久会导致关节变形等症状。

7、大恐惧，不节伤志：过度恐惧会动摇人的意志，影响人们做事的决心，甚至会出现精神恍惚、情绪忧郁心神不安、夜不能寐等病症。

可以看出，视、卧、坐、立、行是人们日常生活中最普通的活动，这些活动对人的影响也最大，互相之间也可以相互影响，互为协调。所以，每个人在日常的生活和工作中都要注意，不论是劳身还是劳心都要有节制，不可过度，要注意劳逸结合，调节神经和身心，这样才是正确的养生之道。

所以说，身体的健康不仅仅只在于饮食结构，什么保健品、养生餐等等，更多也在于人们自身的生活习惯，老话说得好，身体是革命的本钱，身体没有了，什么都没了。

在当今社会，我们能做的只有自我调节，在自己能掌握的情况下多多照顾自己的身体健康。我们有很多传统养生功法就是很好的，比如大成拳、站桩、八段锦、易筋经，太极拳等，有条件的可以在专业人士的指导下，锻炼效果会更好。